竿头直上
更多成语的意思解释
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相关成语
成语 | 解释 |
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绿林大盗 | 指聚集山林的强盗。 |
靡所底止 | 谓没有止境。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
神采奕奕 | 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |