即事用前韵 其一
[明代]：刘宗周
乞恩初得理方书，自谓良医肱折馀。试把风波看幻质，岂无舟楫济亨渠。
一毛尽识周身痛，二竖皆乘正气虚。端的与君投胜剂，本来无妄莫教除。
乞恩初得理方書，自謂良醫肱折馀。試把風波看幻質，豈無舟楫濟亨渠。
一毛盡識周身痛，二豎皆乘正氣虛。端的與君投勝劑，本來無妄莫教除。
唐代·刘宗周的简介
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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► 刘宗周的诗(95篇) 〕
明代：
王缜
寒暑相催似转车，梅花消息到天涯。九霄雷动山川肃，万壑烟迷岐路叉。
人向中星占岁运，春随甘雨换年华。善言赢得水灾沴，四海升平是一家。
寒暑相催似轉車，梅花消息到天涯。九霄雷動山川肅，萬壑煙迷岐路叉。
人向中星占歲運，春随甘雨換年華。善言赢得水災沴，四海升平是一家。
唐代：
龚诩
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫将天數厚相誣。
宋代：
陈宓
无心览卷谩舒卷，有念盈怀日往来。
十日离家劳梦远，一行无字强颜开。
無心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來。
十日離家勞夢遠，一行無字強顔開。
宋代：
王十朋
帝乡五载乱离中，亿万苍生陷犬戎。二圣远征沙漠北，六龙遥渡浙江东。
斩奸盍请朱云剑，射虏宜贯李广弓。借问秦庭谁恸哭，草茅无路献孤忠。
帝鄉五載亂離中，億萬蒼生陷犬戎。二聖遠征沙漠北，六龍遙渡浙江東。
斬奸盍請朱雲劍，射虜宜貫李廣弓。借問秦庭誰恸哭，草茅無路獻孤忠。